Dee e un trio determinato hanno chiamato tutti i colpi
Buona Settimana di Witcher! Dal 15 al 22 dicembre, TV Guide e i siti gemelli Gamespot e Metacritic celebrano tutto The Witcher. Abbiamo recensioni, spiegazioni e tutto il necessario per prepararsi e abbattere The Witcher Stagione 2, che ha debuttato il 17 dicembre su Netflix. La seguente storia fa parte di quella celebrazione e puoi goderti tutti i contenuti di The Witcher su tutti i siti proprio qui .
Il Witcher La stagione1 appartiene agli uomini. Abbastanza giusto, il personaggio titolare, Geralt di Rivia(Henry Cavill)è un uomo. Tutto di lui urla uomo: è alto, le sue spalle sono estremamente larghe, ha un bell’aspetto quando è sporco e coperto di sangue, sa come brandire una spada, e la sua voce è solo … Wow. È stoico, ma è chiaro dall’occasionale “scivolata” che ha accuratamente sepolto le profondità e – anche se lo negherebbe se lo chiedessi – è cavalleresco per una colpa che lo rende un witcher di merda e gli è valso il soprannome di “The Butcher of Blaviken”, nessuno dei quali sembra aver sconfitto la sindrome del cavaliere bianco da lui. Per essere chiari, anche se a volte irritante, una mano d’aiuto dove non è necessaria è preferibile alla misoginia allegra e grossolana mostrata da ogni altro uomo che trasuda sullo schermo durante i primi otto episodi ad eccezione di Jaskier(Joey Batey)che, pur essendo un cane auto-ammesso, è almeno un cane che chiede consenso e non sa mezzi no.
Gli uomini che hanno il controllo della narrazione della prima stagione non significa che le donne non siano importanti. Ciò non diminuisce il fatto che siano complessi e convincenti. E sì, giocano assolutamente ruoli fondamentali in entrambi gli archi narrativi guidati da uomini e guidano i propri. Ma tutto ciò che sono e tutto ciò che fanno esiste in relazione e nel contesto di un patriarcato che non vuole altro che vederli fallire. Pensi che sto esagerando? Rivediamo:
Yennefer(Anya Chalotra)(ho intenzione di lasciare la questione della modificazione del corpo fuori da questo interamente, che è un libro a sé stante) è abbastanza importante sia per la storia di Geralt che per la storia del tronco da farci conoscere la sua crescita come maga, il suo sviluppo come politico e la sua decisione di colpire da sola. Ma prenditi un secondo per pensare a come è strutturata quella narrazione. È incentrato sulle sue relazioni con gli uomini; prima Istredd(Royce Pierreson),poi i re che la usano come ornamento per dimostrare la propria abilità monarchica, poi quelli che usa come mezzi per fini ma che alla fine ottengono il controllo di lei usando la loro rete di sussurri per etichettarla come imbroglione e puttana, e infine da Geralt che la ama veramente ma in modo inflessibile; si aspetta che cambi e si rifiuta di incontrarla a metà strada. Non ne ha bisogno; è la sua storia e lei è il cattivo se lo dice lui.
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Yennefer non è la sola donna che chiede il suo posto nella narrazione solo per essere misurata da uomini che la trovano troppo potente per poter godere di autonomia. Stregabor (Lars Mikkleson) dà a Renfri (Emma Appleton) due scelte: la morte per mago o la morte per witcher. La sopravvivenza non è mai sul tavolo, non che ci aspetteremmo questa opzione da un uomo che teme le donne con il possesso di sé per indossare vestiti, per non parlare di quelli con la magia più potente della sua. Calanthe(Jodhi May)entra in un vuoto di potere e trova un marito minimamente illuminato, ma i suoi compagni monarchi non si imbarcano su quella nave. Assecondano le sue buffonate sul campo di battaglia e le lasciano firmare proclami finché è conveniente, ma solo nella misura in cui rende la loro vita più facile. Quando diventa troppo arrabbiata, è il momento di una bugia, di una voce o persino di una verità sussurrata perché le tette fanno politica senza controlli ed equilibri? L’assoluta audacia. Poi c’è sua figlia, Pavetta (Gaia Mondadori). Sposarsi per amore? Non sa che il lavoro di una principessa sta spuntando alleanze favorevoli? Oh, è contaminata, beh, per fortuna il mostro la avrà allora. Farà del bene a qualcuno e otterrà Calanthe un erede, si spera, un maschio.
Ecco il punto: le donne di The Witcher sono forti. Sono resilienti. Quelli rimasti in piedi alla fine della Stagione 1 sono in gravi difficoltà, ma le sfide tirano fuori il meglio dalle persone forti e resilienti. Sono, se afferrate e affondate i vostri artigli, opportunità per cambiare non solo le vostre circostanze, ma il tessuto stesso del vostro cosmo. Se Yennefer, Fringilla(Mimi Ndiweni)e la nuova arrivata Francesca(Mecia Simson)riescono a sfruttare le opportunità che il destino e il caos stanno lanciando come monete a un witcher, possono cogliere la narrativa di The Continent e trasformarla da una di braggadocio e gare di misurazione a una rivoluzione onesta, anche se a volte brutta. Nessuno di loro può farlo da solo, però; calciare le porte di quercia richiede un approccio di squadra.
Il destino si è già annunciato di essere a loro favore riunendoli e ricordando, Yennefer e Fringilla hanno già una certa esperienza di lavoro in tandem. Chalotra ha ricordato a TV Guide: “[Yennefer e Fringilla] hanno già un bel legame. Si connettono già in termini di esperienza, piuttosto traumatica. Si capiscono davvero l’un l’altro nel profondo”.
Ndiweni ha aggiunto: “C’è molto che Fringilla non si sente a suo agio a vedere in Yennefer a causa di come vede se stessa e del divario tra chi è e chi vuole essere. Questo influenza le sue scelte in seguito”. Il duo, quindi, è forte ma ruvido e potenzialmente fragile. Come costruire ponti e rafforzare al meglio i legami? Mitologia slava, lo scrittore Icy Sedgwick consiglierebbe di espandere il duo a un trio. E le streghe fortunate, non solo Francesca è pronta a intervenire durante la stagione 2, ma c’è solo un trio divino in agguato intorno ai bordi della stagione 2 disposto a modellare il femminismo primordiale calci in e prendi nomi come Yennefer, Fringilla e Francesca che bloccano e caricano anche se ciò che le donne soprannaturali vogliono non è sempre in linea con ciò che fanno gli umani e gli elfi.
La strega nel bosco
Uno dei protagonisti della storia principale di The Witcher Stagione 2 è una strega nei boschi che inizia a sussurrare nei sogni del suddetto trio. Si basa sul mitico Baba Yaga, che potrebbe aver iniziato la sua esistenza come una dea,un demone o una combinazione dei due; la mancanza di fonti originali e l’interferenza dei missionari cristiani rende impossibile saperlo con certezza. Gesù cercò sicuramente di declassarla, ma nessuno mise Baba Yaga in un mortaio e in un pestello; l’inquietante vecchia signora con un debole per la cannibalizzazione dei bambini e marcatori di proprietà fatti di ossa e teschi sopravvisse come figura cardine nei racconti popolari russi e dell’Europa orientale. Se decidi di andare a cercarla, che è generalmente un’idea terribile, troverai la sua capanna con le zampe di pollo nel bosco. La porta apparirà solo se si degna di ammetterti. Come molte figure della mitologia slava, Baba Yaga ha una duplice natura; la sua merenda preferita sono i bambini erranti, ma potrebbe decidere di farti una gentilezza semplicemente perché ne ha voglia. È anche nota per fare affari; assicurati di leggere la stampa fine con molta attenzione.
Geralt di Rivia è in realtà un terribile witcher secondo le regole di The Witcher
Se non ricordate nient’altro di Baba Yaga, ricordate questo: sputa sulla vostra società e se cercate di costringerla a conformarsi, riderà mentre vi arrostisce per cena. Ha puntato il suo spazio nell’universo e nessuno, e sicuramente nessun uomo, glielo toglierà. “Quando hai un potere come questo”, dice Yennefer a Ciri(Freya Allan)delle capacità della ragazza, “non chiedere mai scusa”. Baba Yaga sarebbe certamente d’accordo.
I metodi di Baba sono sempre belli? Assolutamente no. Ma prendere il controllo della tua storia può creare vittime e se sei intento a guidare la narrazione, dovrai accettarlo. Guardate cosa The Witch in the Woods ha detto al nostro trio nella stagione 2, il disordine che ha causato quando le hanno disobbedito e le lezioni che portano via dalla sua capanna sulle gambe del basilisco.
La Dea Senza Volto sta dando a Geralt un occhio laterale
Lei lo è. Fidati di me. In realtà non ha bisogno di occhi per gettare ombra.
Recenti scoperte in siti di scavo in Francia suggeriscono che, contrariamente alle opinioni degli archeologi del 19 ° e dell’inizio del 20 ° secolo, gli artisti paleolitici erano assolutamente, positivamente capaci di, e lo fecero,scolpire volti e corpi umani realistici. Perché allora le famose figurine extra voluttuose e molto dettagliate come la Venere di Willendorf, la Venere di Doní Vêstonice e la Venere di Hohle Fels sono senza volto e le loro sorelle neolitiche completamente senza testa?
La spiegazione accademica è che queste splendide opere d’arte hanno lo scopo di rappresentare qualcosa che le persone paleo- e neolitiche sentivano fosse troppo potente, troppo primordiale, troppo sacro per essere umiliato dalle caratteristiche umane: la creazione. Dare un volto alla madre di tutti significava sminuirla, suggerire un grado di arroganza da parte dei suoi adoratori troppo orribile da contemplare. La madre divina ha guadagnato un volto solo quando la società si è spostata su un modello di conquista e acquisizione in cui la metà maschile della popolazione ha deciso di avere il diritto di affermare il dominio sulle donne. Dare le Sue caratteristiche permetteva storie in cui le divinità maschili contavano le dee tra le loro conquiste e significava che gli uomini mortali potevano esercitare il controllo anche sulle donne divine contrattando con loro, spostandole per capriccio e persino distruggendole a volontà.
Nell’Europa orientale, solo le dee della morte e della rigenerazione, Marzanna,o Morana a seconda di dove si proviene, e Vesna rimase senza volto forse a causa del fatto che la nascita e la morte erano due eventi della vita su cui le donne mantengono autorità e controllo. Marzanna è così potente che le sue effigi senza volto, o quelle che indossano maschere senza caratteristiche, sono ancora bruciate o annegate nell’equinozio di primavera per garantire il ritorno di Vesna.
La dea senza volto nella stagione 2 di The Witcher, alla fine etichettata come il demone Voleth Meir, è anche una custode di momenti cruciali nel ciclo di vita e un promemoria per tutti gli uomini, e per Geralt in particolare, che per quanto vorrebbe credere di essere il padrone del proprio destino, per quanto desideri che la sua parola sia legata, ci sono forze molto più potenti in gioco e quelle forze sono femminili, profonde, primordiali e spietate. Basta guardare il trailer dei corpi dei witcher voleth ha posseduto Ciri lasciata nella sua scia nel finale della stagione 2.
Lada non è la moglie di Dio
Nelle versioni ricostruite del mito della creazione slava, Rod si schiude da un uovo d’oro che galleggia in un’oscurità primordiale squilibrata, rispondendo a una domanda eterna e liberandosi per creare un cosmo ordinato ed equilibrato. Poi, guarda il suo universo ordinato e tripartito e pensa: “Dovrei mettere un po’ di roba qui”. Rod, rendendosi conto di essere più un ragazzo di “grande idea” che un uomo di dettagli, decide che ha bisogno di un partner, un uguale ma opposto, per determinare quale sia la massa e il volume corretti di cose e così, crea la dea Lada. È importante notare che Rod non si fa moglie o incubatrice divina come avviene in molte altre mitologie; si fa un equilibrio. Rod e Lada sono equilibrati in ogni senso della parola: hanno lo stesso grado di potere, lo stesso grado di autorità, possono entrambi andare e venire a loro piacimento, e ogni atto di creazione richiede il consenso di entrambi.
Ma perché stiamo parlando di dei slavi? Bene, dai un’occhiata a Francesca e Filavandrel (Tom Canton) in The Witcher Stagione 2. Confronta le loro tattiche e pensa al motivo per cui è stata in grado di fare di più in pochi anni ciò che lui non è stato in grado di fare a centinaia, e poi scremare di nuovo la biografia di Lada. Rifletti sul fatto che ha insistito per rimanere un eroe solitario, prendendosi non solo tutto il merito ma anche tutta la responsabilità, mentre lei riconosce l’importanza di un approccio di squadra, compresi i vantaggi della dualità. Osserva i modi in cui la sua strategia spinge gli eventi in avanti dove in precedenza erano stagnanti e come quel progresso sposta il controllo del presente e del futuro nelle sue mani.
The Witcher Stagione 2 Guida ai mostri
La mappa quindi, c’è e il nostro trio deve solo seguirla se vuole rivendicare il proprio potere e il controllo non solo delle proprie storie ma di quella dell’universo di The Witcher. Le forze femminili che sono, quelle profonde, primordiali, eterne hanno preso la loro causa, le stanno spingendo nella giusta direzione con “incidenti” di geografia, visioni condivise e manifestazioni di potere che gli uomini hanno paura di commentare per non parlare di tentare di soffocare. Ci sono prezzi da pagare ma poi, ci sono sempre e Yennefer, Fringilla e Francesca dovranno accettare che essere non solo la propria donna, ma l’eroe della propria storia a volte significa lasciar andare il passato, i vecchi sogni, i vecchi amori, tutto tranne quello che verrà. Che plasmare il proprio destino è bello e aggraziato come geralt letterario che tenta di smontare da Roach durante una possibilità mentre indossa stivali con fibbia, ma accidenti, ne vale la pena quando la tua vita diventa la tua.
Gli uomini del Continente hanno fatto affidamento sul loro privilegio per tenerli al comando del suo futuro e sono stati lasciati con le loro spade. Mi piacerebbe pensare che le donne, specialmente queste tre donne insieme, insieme alle dee che vegliano su di loro, non commetteranno gli stessi errori.
Ciò non significa che non abbiano punti di rottura. Tutti lo fanno e che divertimento sarebbe una storia high fantasy senza masse di tradimenti? Il fatto che prendano decisioni che li separano e la riconfigurazione delle squadre, non significa che mettano da parte le lezioni che hanno imparato insieme, che il loro tempo come trio sia stato sprecato, né significa che improvvisamente perdano la comprensione del loro diritto di fare le proprie scelte. Rifiutare di accettare che ci siano stampi che sono tenuti a adattare, luoghi in cui gli uomini pensano di doversi vincolare, o, come Fringilla lo espone così perfettamente per Cahir nell’episodio 8, limiti che le donne dovrebbero accettare, “afferrando ciò che hanno guadagnato”.
E io, per esempio, non vedo l’ora di vedere cosa decideranno di fare dopo.
Il Witcher La stagione 2 è in streaming su Netflix.
